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对外处置好加大文化力度取文化平安的关系。践行文化安满是的根基保障。正在党的十九届六中全会上，习总再次强调总体不雅，指出是甲等大事。总体不雅“以人平易近平安为旨，以平安为底子，以经济平安为根本，以军事、文化、社会平安为保障，以推进国际平安为依托”，涵盖的范畴不只有保守平安范畴，更包罗了非保守平安好比文化平安等诸多范畴。要中汉文化，提拔国度软实力，好中国的声音，必需扩大中汉文化的对交际流取，正在文化交换中实现交际、军事交际等保守交际体例所达不到奇特结果。可是，正在当前日益复杂严峻的国际下，风险加大，文化交换不克不及健忘文化平安。交换必然是双向的，正在相互受益的同时，也会碰到某些国度以其本身的逻辑向外强势价值不雅的问题。持久以来，文化是国度力求塑制世界的主要手段之一，文化先行成为汗青上强国其他国度意志、实现其计谋企图的主要策略。文化时间长、力度大，话语权较强。正在我国加大文化的力度时，文化平安必然要提上议事日程。面临较强的文化能力，我们需要预测到可能呈现的平安风险，制定无效应对办法，好社会从义焦点价值系统，自动阐释好中国道、中国特色，无效我国平安和文化平安。

加强中外文化的交换互鉴是中汉文明永续灿烂的主要行动。文明交换互鉴，是鞭策人类文明前进和世界和平成长的主要动力。2000多年来，释教、伊斯兰教、教等先后传入中国，中国音乐、绘画、文学等也不竭吸纳外来文明的优长。家喻户晓的唐玄奘以和研究释教文化为己任，西行取经，历尽艰险，其释教文化之旅垂馨千祀；高僧鉴实东渡日本，为大唐文化和中日文化交换做出贡献，深受日本人平易近的爱戴。外来释教正在中国履历了一个本土化过程，取、彼此碰撞、彼此自创融合，构成儒释道三教的并存合流，建立了中华保守文化的主要根本。中华保守文化的包涵性和性正在中国古代文化交换中充实。古代丝绸之的斥地，正在中外文化交换史上留下了不成磨灭的印记。这条经济文化交换之的影响力逾越时空，为今天“一带一”扶植留下了灿烂的汗青脚印。制纸术、火药、印刷术、指南针四大发现带动了世界变化，鞭策了欧洲文艺回复。近现代汗青上，国度将文化传入中国，中文明正在激烈碰撞中加速了彼此影响的过程。世界分歧文明间的交换，多种文化元素的彼此感化，构成世界文明共存的多元款式，世界也因而愈加丰硕多彩。一个逃求前进的平易近族，只要正在卑沉世界文化多样性根本上，才能更好地推进本平易近族文化的成长，最终实现分歧文明间的各美其美，美美取共。过去，中汉文化以包涵的姿势接收外来精髓，表现了中华平易近族的气度；今天，中汉文化将伴跟着现代化的程序，正在中交际流互鉴中不竭开辟立异。

实现互利共赢。使越来越多的国度取中国联袂合做，正在完成第一个百年奋斗方针、迈向第二个百年奋斗方针之时，不只要让世界领会精湛的中汉文明，中汉文化的对播使命更显凸起。更要向世界传导新时代中国、中国聪慧以及中邦交际新思惟、新，

实现中华平易近族伟大回复需要平易近族力量的不竭强大。文化是平易近族和成长的主要力量。习总正在文艺工做座谈会上的讲话中指出：“没有中汉文化繁荣昌隆，就没有中华平易近族伟大回复。一个平易近族的回复需要强大的物质力量，也需要强大的力量。”中华平易近族有着5000多年的文明史，近代以前中国已经是世界强国之一。然而，中华平易近族的成长前进并非一帆风顺，碰到过无数，但都挺过来、走过来了，一个很主要的缘由就是世代中华子孙培育和成长了独具特色、精湛的中汉文化，为中华平易近族降服坚苦、生生不息供给了强大支持。汗青证明，中汉文化使中华平易近族连结了果断的平易近族自傲和强大的修复能力，培育了配合的感情和抱负逃求。每到严沉汗青关头，文化都能发时代之先声，为人平易近、为国度加强凝结力。实现中华平易近族伟大回复，是我国人平易近二十一世纪连合奋斗的伟风雅针，新时代中汉文化的会继续振奋平易近族，凝结平易近族力量，帮力伟风雅针的实现。

提拔国度文化软实力需要阐扬中汉文化的强大魅力。一个国度界的兴起离不开软实力扶植，文化软实力的强大是国门第界、加速世界舞台核心的必备前提，文化软实力和合作力是国度强盛、平易近族复兴的主要标记。四十多年来，正在硬实力方面，中国成长敏捷，国度经济成长、科技前进、国防扶植的成绩令世界注目，国际地位大大提高，国际影响力不竭扩大。正在国度软实力方面，我国是有着文化资本劣势的，要使用好这一劣势，向世界展示实正在、立体、全面的中国，提高国度文化软实力和中汉文化影响力。界动荡、调整取变化期间，软实力正在分析国力合作中的感化进一步放大。中汉文明崇尚“以和邦国”、“四海之内皆兄弟”、“近亲不如近邻”、“己所不欲，勿施于人”、“国虽大，好和必亡”等和安然平静谐思惟；推崇“大道之行，全国为公”、“全国兴亡，匹夫有责”的和节操。这些中华平易近族的保守思惟，反映了中华平易近族有史以来快乐喜爱和平取的逃求，是我们对外处置双边、多边关系得以使用的思惟，是塑制可托、可爱、可敬的国度抽象的文化依托。

正在中国几千年的汗青长河中，中华保守文化是中华平易近族生生不息的强大源泉。习总正在留念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上讲到，不忘汗青才能斥地将来，长于承继才能长于立异。优良保守文化是一个国度、一个平易近族传承和成长的底子，若是丢掉了，就割断了命脉。我们要长于把优良保守文化和成长示实文化无机同一路来，慎密连系起来，正在承继中成长，正在成长中承继。习总对中汉文化有着深刻的理解，正在国表里公共场所积极中汉文化，具有深广的计谋视野，习新时代中国特色社会从义思惟中更是凸起地表现出中华优良保守文化的时代精髓。

实现社会从义现代化需要从文化大国文化强国。中国特色社会从义文化扶植是实现文化强国之，而其文化的主要根底仍是来历于中华优良保守文化，以及正在中国实践中获得提拔和凝练的时代精髓。文化是平易近族国度成长的魂灵驱动，现代史上呈现的世界分析性强国也是文化发财国度。社会从义现代化扶植少不了平易近族文化的支持感化，从文化大国文化强国，是平易近族国度成长之必然。中华平易近族有着强大的文化创制力，能够把传承和中华优良保守文化取时代成长连系起来，取中国社会成长的遍及需求对接起来，推进全社会科学文化程度和思惟本质提拔。中华平易近族素有“修身、齐家、、平全国”、“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”、“国度兴亡、匹夫有责”的胸怀和款式，几千年的中汉文明为中华平易近族的现代价值逃求奠基了深挚的根本。社会从义现代化扶植需要建立好中华平易近族共有的家园，以前人之聪慧，开本人之生面，正在文化的立异成长中构成社会从义现代化扶植的庞大力量。

习总高度注沉中华优良保守文化。党的十九届六中全会通过的决议指出：“习新时代中国特色社会从义思惟是现代中国马克思从义、二十一世纪马克思从义，是中汉文化和中国的时代精髓，实现了马克思从义中国化新的飞跃。”这一严沉论断，将“中汉文化”置于极其主要的。传承和洽中华优良保守文化，是新时代继续推进马克思从义中国化的需要，是中国特色社会从义成长的动力，也是中华平易近族可以或许耸立于世界平易近族之林的主要根底，必将为中华平易近族取信全国、交友全国、卓立全国铺垫更宽阔的道。

对内精确把握中汉文化取各平易近族文化的关系。习总正在加入十三届全国五次会议代表团审议时指出,准确处置中汉文化取本平易近族文化的关系,为铸牢中华平易近族配合体认识夯实思惟文化根本。文化具有平易近族属性，是特定平易近族的身份识别和感情依托，文化认同反映的是一种平易近族配合体认识。中汉文化是我国56个平易近族配合的财富，中汉文化认同是平易近族连合之根，只要加强全平易近族对中汉文化的认同感，打制取共、命运取共的配合体，培育和铸牢中华平易近族配合体认识，才能铸牢国度安定之魂。习总把建立中华平易近族配合体认识做为党的平易近族工做从线，提出“要准确把握中汉文化和各平易近族文化的关系，各平易近族优良保守文化都是中汉文化的构成部门，中汉文化是从干，各平易近族文化是枝叶，根深干壮才能枝繁叶茂。”大汉族从义和处所平易近族从义都晦气于中华平易近族配合体扶植，必必要正在实现好中华平易近族配合体全体好处历程中实现好各平易近族好处。

整合中华保守文化资本是提拔国度凝结力和软实力的主要径。中华平易近族有着配合的文化布景，全世界的炎黄子孙，虽然不正在一个地区糊口，可能分歧，言语、糊口习惯会有差别，可是配合享有的平易近族文化是很难割舍和割断的。中华平易近族正在汗青成长长河中构成了奇特的文化和规范，非论过去仍是现正在，这些规范对都有深刻的影响。中华保守文化是联合的心灵纽带，也是颠末漫长岁月之后，仍然相通相连的感情纽带。中华优良保守文化，建立外宣大款式，就要吸纳更多的力量参取此中，充实整合中华保守文化资本。习总正在多次讲话中谈到港澳台，认为他们具有名誉的爱国从义保守，是我们的骨肉天亲。、港澳台能够联袂中华优良保守文化，不竭推进心灵契合。当我们正在文化传承上走到一路时，中国的软实力天然会愈加强大。海外华人华侨具有勤恳开辟，正在过程中，他们做为中国国际化历程中的一个特殊群体，不只是支撑国度扶植的主要资本，也是中国取世界交换、交往的主要桥梁。向世界中国的声音，是不成或缺的主要力量。

正在中汉文化过程中，还需要留意把握好对内、对外两组关系，让文化之走得更顺、行得更远。

中国特色大邦交际的立异成长需要罗致中汉文化的璀璨精髓。中国特色大邦交际彰显中汉文化的现代价值。习交际思惟深刻挖掘中华优良保守文化的焦点价值。道法天然、天人合一的，全国为公、大同世界的价值逃求，求同存异、讲信修好的协调心态，亲仁善邻、协和万邦的处世之道，情投意合、独木不成林的合做思惟，仁者爱人、以德立人的人格操行，为中国特色大邦交际奠基了文化基石。习交际思惟融入了中汉文化和中国的时代精髓，这些中汉文明之精髓正在习交际思惟的实践中均获得立异性使用，其全球不雅、义利不雅、成长不雅、平安不雅、生态不雅、次序不雅等交际，彰显中华保守文化之璀璨精髓正在新时代我邦交际工做中的传承和，由此也丰硕和成长了中国化马克思从义交际理论系统。

鞭策中汉文化走出去，是塑制国度抽象、开创交际新场合排场的主要手段。正在中国几千年的汗青长河中，中华保守文化是中华平易近族生生不息的强大源泉。2000多年前，中国就呈现了诸子百家的盛况，、孔子、墨子等思惟家上究天文、下穷地舆，普遍切磋人取人、人取社会、人取天然关系的实理，提出了精湛的思惟系统，深深影响着中国人的糊口，形成中华平易近族奇特的价值系统。正在现代化历程中，优良的中汉文化绽放其汗青沉淀而来的思惟精髓，成为中华平易近族实现平易近族伟大回复的凸起劣势，也会对当当代界的文明成长做出主要的贡献。习总提出：“要更好鞭策中汉文化走出去，以文载道、以文传声、以文化人”。加强国际能力扶植，促使中汉文化走出去，对于塑制国度抽象、指导国际、打开交际新场合排场是十分需要的。正在此方面，我国本身就有贵重经验的堆集。上个世纪50年代到60年代中叶，正在总理的指点下，中国人平易近对外文化协会向派出上百个代表团。他们以文化交换为平台，让更多的国度领会中国带领下的新中国，连合了浩繁的第三世界国度，为新中邦交际打开了新场合排场。通过国际文化，潜移默化地推广国度政策和平易近族意志，已成为当当代界次要国度扩大国际合作力的主要手段。中国正在对外文化中，能够立异人文交换体例，进一步提高对外文化交换程度，加强对外话语的创制力、力、公信力，不竭扩大中汉文化界的影响，向世界传导新时代中国和平成长、公允的声音，从而为我国现代化扶植创制更抱负的国际。