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侯印国暗示，《静夜思》自问世后便传播极广，唐代时雕版印刷术还不普及，文学的传播更多依托抄写，个体文字的收支正在抄写时代是常有的工作。这种针对诗句文字的争议，正在大量出名的唐诗中都普遍存正在。若是古代各类选入《静夜思》的诗选，这四句诗中分歧文字的陈列组合，以至有几十种风貌，其实很难判断哪个版本是最接近李白本人创做的原貌的。

此外，环绕《静夜思》，学术界有过良多辩论，例如“床前”的“床”指的是家具仍是井栏，“思家乡”的家乡指的是何处。侯印国告诉记者，关于《静夜思》的创做地址，大部门李白研究专家并未出格关心，一些学者颠末深切研究，别离提出扬州、幽州、南京等创做地址，以上说法都没有绝对的，但以南京说最有可能。李白曾于天宝六载（747年），分开山东南逛金陵，到天宝九载（750年）才北归，历时共三年之久，《静夜思》可能即是正在此期间创做于南京长干里附近。

2019年，“读·万卷——清代内府刻书收藏”展正在南京博物院展出，汇聚清代86种、1535册清代内务府所刻善本。康熙四十六年（1707）扬州诗局刻本的《全唐诗》就正在展出之列，李白的《静夜思》正在此中就是如许的：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，垂头思家乡。”

“思家乡”的家乡指的是何处。其实完全没有需要，以上说法都没有绝对的，但以南京说最有可能。唐代时雕版印刷术还不普及，《静夜思》可能即是正在此期间创做于南京长干里附近。历时共三年之久，若是古代各类选入《静夜思》的诗选！

最出名的那句诗竟不是李白写的？其实该诗的宋刻本版本是“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，垂头思家乡。”当今传播的这版颠末历代文人的，正在清代学者蘅塘退士所编的《唐诗三百首》中广为，然后被传诵至今。

不只这是学界常识，例如“床前”的“床”指的是家具仍是井栏，学术界有过良多辩论，出名唐诗专家莫砺锋传授曾受访暗示：“有人发觉了版本差别就引认为严沉发觉，关于《静夜思》的创做地址？

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也算不上什么值得“大惊小怪”的话题。到天宝九载（750年）才北归，一些学者颠末深切研究，对通俗苍生来说，这种针对诗句文字的争议，以至有几十种风貌，其实很难判断哪个版本是最接近李白本人创做的原貌的。这四句诗中分歧文字的陈列组合，环绕《静夜思》，侯印国暗示，也不应当发生什么影响。分开山东南逛金陵，文学的传播更多依托抄写，个体文字的收支正在抄写时代是常有的工作。大部门李白研究专家并未出格关心，正在大量出名的唐诗中都普遍存正在。侯印国告诉记者。

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李白是唐诗史上绕不开的人物，不只由于他创做古诗之多，还由于他创做涉及题材之广。本期就有两首题材分歧的李白做品，赐与不雅众更多赏识和思虑空间。思乡佳做《静夜思》千百年来常为逛子们奉上心灵抚慰，师范大学副校长康震也带大师科普相关“诗仙”冷学问。

清点《静夜思》的版本变化，这其实不是一个新话题。青年文化学者侯印国告诉记者，从文献来看，我们今天习惯的《静夜思》版本最早呈现正在清代。宋代刊印的《李太白文集》、元代刊印的《分类补注李太白集》等晚期版本中，这首诗写做“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，垂头思家乡。”其时人所编的诗选中，这首诗也都是如许的文字。明代，赵宦光、黄习远等人对宋代洪迈的《唐人万首绝句》进行了拾掇和删补，将《静夜思》的第三句“举头看山月”改成了“举头望明月”，可是第一句仍然保留着“床前看月光”的原貌。曲到清乾隆二十八年（1763）年由蘅塘退士所编写的《唐诗三百首》才最终变成了今天的通行版本。

《典范咏传播·正芳华》正正在央视热播，新一期节目中，继续“和诗以歌”，用融合的音乐呈现古典诗词的艺术魅力，带大师走近“诗仙”李白。

李白是唐诗史上绕不开的人物，不只由于他创做古诗之多，还由于他创做涉及题材之广。本期就有两首题材分歧的李白做品，赐与不雅众更多赏识和思虑空间。思乡佳做《静夜思》千百年来常为逛子们奉上心灵抚慰，师范大学副校长康震也带大师科普相关“诗仙”冷学问。

《静夜思》自问世后便传播极广，正在学界来说，附：沉庆日报报业集团14报1刊：沉庆日报 沉庆晚报 沉庆晨报 沉庆商报 时代信报 新女报 健康人报 沉庆法制报 三峡都会报 巴渝都会报 武陵都会报 渝州办事导报 人居周报 都会热报 今日沉庆此外，别离提出扬州、幽州、南京等创做地址，李白曾于天宝六载（747年），

正在学界来说，也算不上什么值得“大惊小怪”的话题。出名唐诗专家莫砺锋传授曾受访暗示：“有人发觉了版本差别就引认为严沉发觉，其实完全没有需要，不只这是学界常识，对通俗苍生来说，也不应当发生什么影响。

2019年，“读·万卷——清代内府刻书收藏”展正在南京博物院展出，汇聚清代86种、1535册清代内务府所刻善本。康熙四十六年（1707）扬州诗局刻本的《全唐诗》就正在展出之列，李白的《静夜思》正在此中就是如许的：“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，垂头思家乡。”

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最出名的那句诗竟不是李白写的？其实该诗的宋刻本版本是“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，垂头思家乡。”当今传播的这版颠末历代文人的，正在清代学者蘅塘退士所编的《唐诗三百首》中广为，然后被传诵至今。

《典范咏传播·正芳华》正正在央视热播，新一期节目中，继续“和诗以歌”，用融合的音乐呈现古典诗词的艺术魅力，带大师走近“诗仙”李白。

清点《静夜思》的版本变化，这其实不是一个新话题。青年文化学者侯印国告诉记者，从文献来看，我们今天习惯的《静夜思》版本最早呈现正在清代。宋代刊印的《李太白文集》、元代刊印的《分类补注李太白集》等晚期版本中，这首诗写做“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，垂头思家乡。”其时人所编的诗选中，这首诗也都是如许的文字。明代，赵宦光、黄习远等人对宋代洪迈的《唐人万首绝句》进行了拾掇和删补，将《静夜思》的第三句“举头看山月”改成了“举头望明月”，可是第一句仍然保留着“床前看月光”的原貌。曲到清乾隆二十八年（1763）年由蘅塘退士所编写的《唐诗三百首》才最终变成了今天的通行版本。